微信圈里有一篇文章，名为《谁在灌输近乎无耻的教育》（原文附后）。看了一半就不想再看，纯属无稽之谈。今天，竟然发现很多人议论并转发这篇文章，作为一名教育中人，失望之余便觉得有责任说点什么。于是，认认真真的看完该文，于是，就有了这篇文章——谁在如此无耻的诋毁教育！
该文从历史学科入手，对比中、美、日三国的历史题目。中国的是：成吉思汗的继承人窝阔台，公元哪一年死？最远打到哪里？美国的是：成吉思汗的继承人窝阔台，当初如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析？日本的是：日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了日清战争（即甲午战争），20世纪打了一场日中战争（即抗日战争），21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析之？
稍有教育常识的人都知道，中国的题目和美、日的题目，题型不一样。中国的是客观题，考察的是史实；美日的是主观题，考察的是史识。史实和史识是两码事，二者根本不具可比性。因此，对比之后得出的结论——人家是在培养能力，而我们是在灌输知识——乃是牵强附会、不合逻辑。就像拿中国的自行车和美国的小汽车比速度一样，不用比就知道结果。明知不可比，非要放在一起比，如果不是愚蠢，那唯一的解释就是无耻。
据笔者了解，美日也做客观题——史实，中国也做主观题——史识。对比一下二者的比例，以及同样是客观题或主观题，人家怎么有什么要求，我们有什么要求，这样的比较才真的有意义、负责任。遗憾的是，负责任、有意义的事，少有人做。骂街，倒能引来围观。
这样的文章一定会提到语文。作者举了他侄子的三个例子：第一，一个春天的夜晚，一个久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁思念起了故乡，于是吟起了一首诗：（），（）？侄子答的是：举头望明月，低头思故乡。但后面是一把大大的X。标准答案是：春风又绿江南岸，明月何时照我还？第二，是默写，题目是：我们学过《桂林山水》一文，请将下面句子默写下来。然后就是整段的要默写，这有什么用？死记硬背别人的文字有什么用？第三，《匆匆》这篇课文，是现代著名作家朱自清先生写的，同学们都很喜欢这篇散文，你能把自己最喜欢，印象最深刻的一句写下来吗？侄子写的是：我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。后面一把好大的X。标准答案竟然是：但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
先说背诵和默写的事情。背诵和默写非独中国所有，越是历史悠久的国家和民族，越是对背诵和默写有明确要求，比如日本、英国、德国、法国等，还有犹太人，更重视背诵。教育学和心理学研究已经证明，背诵和默写有助于发展儿童的智能。作者质疑背诵和默写，持完全否定之态度，实在是无知的表现。
再说那两个关于标准答案的问题。倘若20年前，此文横空出世，笔者必当鼓掌欢呼。可惜不是。二十年后的今天，固守标准答案的现象，依然存在，但绝不会鄙陋到如此程度。作者举着旧船票登新船，以旧眼光看当下的教育，实在是无视教育的发展。
作者最后所举的关于π是什么的例子，从给出的标准答案来看，其真实性值得质疑。作者说“侄子在本市某著名小学读书”，而他提到的标准答案是：π是一个在数学及物理学领域普遍存在的数学常数。在小学，根本不涉及物理学概念，也不涉及常数概念。这个例子，很有可能是作者道听或臆想出来的。
关于“阿拉伯数字的来历，是哪个国家创造的？”这一问题，作者提出质疑“莫非我吃块猪肉，还一定得知道它是哪个养猪场养出来的？”其实，这正是教育的魅力和责任所在：知其然，还要知其所以然。教育绝不是只培养会吃肉的蠢货。拓展孩子视野、丰富孩子知识，这有什么不对吗？
纵观全文，都是外行话，是不懂教育科学、无视教育现状的人的胡言乱语。作为谈资和娱乐尚可，以此批判中国教育之现状，因其无知和无视，可以认定为诋毁，言语如此之激烈，则可认为是无耻的诋毁。
中国教育确实存在很多问题，需要反思，需要批判，但首先要正视问题，以科学之精神、爱护之态度。凭着道听途说或是胡编乱造的材料，或是以偏概全，破口大骂，则是对教育的戕害。关心教育的人，不可不警惕，不可不明鉴。
该文最后，作者呼吁：如果你也觉得这种教育很无耻，就请转发吧。本文的最后，我也呼吁：如果你觉得这种人和行为很无耻，那就转发吧！
附：《谁在灌输近乎无耻的教育》
侄子在读高二，考了一道历史题：成吉思汗的继承人窝阔台，公元哪一年死？最远打到哪里？答不出来，我帮他查找资料，所以到现在我都记得，是打到现在的匈牙利附近？
在一次偶然的机会，我发现美国世界史这道题目不是这样考的？它的题目是这样的：成吉思汗的继承人窝阔台，当初如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析？
有个学生是这样回答的：这位蒙古领导人如果当初没有死，那么可怕的黑死病，就不会被带到欧洲去，后来才知道那个东西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是六百多年前，黑死病在欧洲猖獗的时候，谁晓得这个叫做鼠疫？如果没有黑死病，神父跟修女就不会死亡。神父跟修女如果没有死亡，就不会怀疑上帝的存在。如果没有怀疑上帝的存在，就不会有意大利弗罗伦斯的文艺复兴？
如果没有文艺复兴，西班牙、南欧就不会强大，西班牙无敌舰队就不可能建立。如果西班牙、意大利不够强大，盎格鲁—撒克逊会提早200年强大，日耳曼会控制中欧，奥匈帝国就不可能存在？
教师一看“棒，分析得好。”但他们没有分数，只有等级A。其实这种题目老师是没有标准答案的，可是大家都要思考。
不久前，我去了趟日本，日本总是和我们在历史问题上产生纠葛，所以我在日本很注意高中生的教科书？
他们的教师给高中生布置了这样一道题：日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了日清战争（即甲午战争），20世纪打了一场日中战争（即抗日战争），21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析之？
其中有个高中生是这样分析的：我们跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国，中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，我们的油轮就统统走右边，走基隆和高雄的右边。这样，会增加日本的运油成本。我们的石油从波斯湾出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海到日本海，这是石油生命线，中国政府如果把台湾海峡封锁起来，我们的货轮一定要从那里经过，我们的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，马上就会上场，就开打！？
按照判断，公元2015年至2020年之间，这场战争可能爆发。所以，我们现在就要做对华抗战的准备？
我看其他学生的判断，也都是中国跟日本的磨擦会从东海从台湾海峡开始，时间判断是 2015年至2020年之间？
这种题目和答案都太可怕了。
撇开政治因素来看这道题，我们的历史教育就很有问题。翻开我们的教科书，题目是这样出的：甲午战争是哪一年爆发的？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？？每个学生都努力做答案。结果我们一天到晚研究什么时候割让辽东半岛，什么时候丢了台湾、澎湖、赔偿二万银两，1894年爆发甲午战争、1895 年签订马关条约，背得滚瓜烂熟，都是一大堆枯燥无味的数字。
那又怎么样，反正都赔了嘛！银两都给了嘛！最主要的是将来可能会怎样！？
人家是在培养能力，而我们是在灌输知识，这是值得深思的部份！
看外面的教育，再看我们的教育？
老妈去参加我侄子的家长会，带回了两套侄子的考试试卷，我很好奇，拿过来看了现在小学生的试卷后，我震惊了！这是什么狗屁教育？这样的教育有希望吗？？下面给大家详细说说我看到了什么？
侄子在本市某著名小学读书，有这么几道题。
一个春天的夜晚，一个久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁思念起了故乡，于是吟起了一首诗：（），（）？
我看到侄子答的是：举头望明月，低头思故乡。但后面是一把大大的X，我就奇怪了，我也是想到的这2句。好奇的问侄子，这个不对？？那答案是什么？侄子说标准答案是：春风又绿江南岸，明月何时照我还？哎，这就奇怪了，因为是个春天的夜晚，就要是这句有春风的？？？要这个思念故乡的人不是江南的，是不可能说出春风又绿江南岸这句话的！！！举头望明月，低头思故乡应该更准确。再扯远点，思念故乡，一千个人可以吟一千句不一样的诗，这个也可以有标准答案的么？
接下来是默写，题目是：我们学过《桂林山水》一文，请将下面句子默写下来，然后就是整段的要默写，这有什么用？死记硬背别人的文字有什么用？
还有个题目，《匆匆》这篇课文，是现代著名作家朱自清先生写的，同学们都很喜欢这篇散文，你能把自己最喜欢，印象最深刻的一句写下来吗？我侄子写的是：我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。后面一把好大的X。标准答案竟然是：但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？这就更奇怪了，一篇文章，你可以喜欢这句，我可以喜欢那句，难道最喜欢的一句话也要统一么？为什么“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句不能喜欢？就一定要喜欢“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句？？？我觉得这个题目应该是“你能把老师最喜欢，印象最深刻的一句写下来吗？”才对！？
再看别的试卷，更莫名其妙了，比如请说出阿拉伯数字的来历，是哪个国家创造的？侄子不知道，问我，我也不知道。我只好去搜一下，才知道是古印度人发明的。莫非我吃块猪肉，还一定得知道它是哪个养猪场养出来的？
最后有个题目让我彻底崩溃了：请用一句话说明π的含义。侄子回答π的含义是圆周率。竟然打的是X，这就奇怪了，正好我老婆大学说读的是理科，我马上问她，π是什么意思，她说圆周率啊。两个人狂汗，问了侄子半天，标准答案大概是，π是一个在数学及物理学领域普遍存在的数学常数……
如果你也觉得这种教育很无耻，就请转发吧，让更多的人来参与呼吁改变，为了孩子为了国家的未来……别让孩子聪明伶俐地进去呆若木鸡地出来！（本文来自网络）
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